한국 성공회는 1890년 영국에서 선교된 교회입니다.
잘 알려지지 않아서 생소한 분도 계실 것입니다.
그러나 성공회에는 오랜 역사 속에서 면면히 내려오는
아름다운 전통들이 여전히 숨쉬며 살아 있습니다.

겉으로는 화려하지 않아도 세상을 바르게 살려는 사람들,
이웃과 더불어 살려는 사람들의 소박한 믿음의 생활이
각박한 현대 사회에 훈훈한 온기를 전해주고 있습니다.


1. 성공회 - 예수 그리스도의 교회

2천년전 이 세상에 오신 예수 그리스도는
어떻게 사는 것이 진정으로 인간답고 행복한 삶인지를 친히 보여 주셨습니다.
그로부터 2천년 동안 수많은 사람들이 예수 그리스도를 믿음으로
세상이 줄 수 없는 행복을 얻었습니다.

교회란, 이같은 예수 그리스도를 주님으로 믿는 사람들이 모여서
서로 위로하고 격려하며 사랑을 나누고 실천하는 공동체입니다.
그러나 불행하게도 오늘날 교회는 수많은 교파로 분열되어 있습니다.
그렇지만 이는 외형적인 차 이일 뿐,
그리스도를 믿은 모든 교파는 한 형제요, 한 자매로서
각기 교파 나름대로 그 교파만이 갖는 독특한 장점들을 가지고 있습니다.
이는 오랜 역사를 통해서 형성된 장점입니다.
어쩌면 사람들은 이 장점을 보고 교파를 선택하는 것인지도 모릅니다.
성공회도 초대교회부터, 오늘에 이르는 사도적 전통과,
16세기 이래로 개혁교회로서 쌓아온
오랜 역사와 전통 속에서 형성된 독특한 장점들을 지니고 있습니다.


2. 세계 성공회의 역사와 전통

세계 성공회는 전세계 160여개국에 37개의 독립적이고 자치적인
지역 관구 교회로 이루어져 있으며신자는 약 7000만명 정도입니다.

성공회는 지역적으로 영국에서 시작되었습니다.
175년경 이미 영국에 교회가 활발히 활동하 고 있었다는 기록이 있습니다.
따라서 성공회의 기원은 초대교회까지 거슬러 올라갑니다.
이후 성공 회는 6세기에 로마교회와 병합되어 발전을 거듭해 오다가
16세기에 대전환을 맞습니다.

당시 유럽을 휩쓸고 있던 종교개혁의 파장은 영국에도 큰 영향을 주어
루터가 주도한 독일(루터 교 탄생), 칼빈이 주도한 스위스(장로교 탄생)와
더불어 영국은 3대 종교개혁의 온상이 됩니다.

바로 이 개혁의 과정 속에서 성공회는 몇가지 중요한 신앙적 특성을
형성했습니다.

첫째, 중용(中庸)적인 신앙입니다.
당시 루터교와 장로교가 극단적인 개혁의 노선을 추구했다면
성공회는 이와는 달리 중용의 입장에서
구교와 신교 사이의 극단적인 것을 지양하고 서로의 장점을 포용하려는
전통을 세웠습니다.
이러한 전통은 오늘날
세계교회 일치(에큐메니칼Ecumenical)운동에 큰 공헌을 하고 있습니다.

둘째, 성서와 함께 하는 신앙입니다.
무릇 모든 교파가 성서의 중요성을 강조하고 있지만
성공회는 일찍부터 누구나 성서를 읽을 수 있도록
고대 영국시대와 14세기에 라틴어 성서를 영어로 번역한 역사와 전통을
가지고 있으며,
16,17세기에는 영어 성서를 번역하는 빛나는 기록을 낳았습니다.
그 유명한 흠정역 성서(King James Version)은
이러한 성공회 전통의 산물입니다.

셋째, 초대교회의 신앙입니다.
성공회는 최초의 교회분열인 동서교회 (로마교회와 정교회)의 분열 이전의
초대교회의 신앙을 지킵니다.
그래서 성공회는 공적인 신앙고백으로
교회 분열 이전의 모든 교회가 같이 고백한 사도신경과 니케아신경을
보유하고 있으며,
초대교회의 예배형태인
말씀과 성만찬이 하나로 어울린 성찬례(미사)를 통해
하느님을 예배합니다.

이러한 특징을 지닌 성공회는 두 단계의 발전과정을 통해
세계 성공회를 형성하고 오늘에 이르고 있습니다.

그 첫 단계는 17세기 영국에서 출발합니다.
성공회는 호주와 카나다, 뉴질랜드, 남아프리카, 그리고 미국 등
영국의 식민지에 세워지면서 퍼지기 시작했습니다.

그러다가 18세기에 이르러 두 번째 단계를 맞이합니다.
18세기에는 성공회가 거의 모든 세계에 세워지는데
이는 영국, 아일 랜드, 스코틀랜드, 그리고 웨일스 성공회의
선교적 노력이 낳은 결과였습니다.
성공회는 성서에 근거하며,
전통과 학문과 이성에 의해 재해석되는 가톨릭적이고(공번되고) 사도적인 신앙을
지켜왔으며
지금도 이를 선포하고 있습니다.

예수 그리스도의 가르침을 따라 교회는 복음의 기쁜 소식을
모든 창조 질서에 선포합니다.


3. 성공회 신앙의 기준

성공회 신앙의 기준이 되는 교리는 매우 간단합니다.
1888년 전세계 성공회 주교들이 모인 람베스(Lambeth) 회의에서는
성공회 신앙의 기준을 다음 4개 조항으로 정리했습니다.

1) 구약과 신약 66권을 하느님의 계시된 말씀으로 받아들인다.
2) 초대교회의 신앙고백인 사도신경과 니케아 신경을 통해 신앙을 고백한다.
3) 세례와 성찬례를 그리스도께서 제정하신 성사로 받아들인다.
4) 교회의 직제로 초대교회로부터 내려오는 주교, 사제, 부제의 세 성직을 받아들인다.

성공회는 어떤 교파라도 위 4개 조항을 믿는다면
형제교회로 상호일치와 협력의 관계를 이루려 합니다.



4. 대한성공회 역사

대한성공회가 탄생한 것은 고요한 주교(Charles John Corfe)가
1889년 11월1일 영국 웨스트민스터 대성당(Westminster Abbey)에서
캔터베리 대주교(Archbishop of Canterbury)로부터 주교서품을 받음으로써
조선 교구의 첫 교구장이 된 때였습니다.
그는 한국 선교를 위하여 동역자를 모집하여 1890년 9월29일 인천항에 도착했고,
서울과 경기도 그리고 충청도 지방에 전도하기 시작했습니다.

성공회는 한국개화기에 신교육을 보급하기 위하여 각지에 신명학교를 설립하고,
인천, 여주, 진천 등지에 병원을 설립하였으며, 수원과 안중에는 보육원을
개설하였습니다.

대한성공회는 선교초기부터 한국문화에 깊이 뿌리를 내린 교회가 되고자
토착화에 힘썼습니다.
그래서 한국건축양식으로 지은 성당들이
지금도 강화읍, 진천, 청주, 온수리 등에 남아 있으며,
한편 선교사들의 한국학 연구는 괄목할만한 것이었습니다.

1923년경부터는 평안도와 황해도 지역에서도 선교사업이 활발히 전개되었습니다.
1914년에는 성직자 양성을 위한 성미가엘신학원(현 성공회대학교),
1925년에는 수도자를 위한 성가(聖架)수녀회가 설립되어 오늘에 이르고 있습니다.

또한 1926년에 서울 정동에 지은 주교좌 대성당은 동양에서 유일한
로마네스크양식의 건물이며,
특이한 건축양식과 함께 모자이크 대형성화로 유명합니다.

선교사들은 언어장벽과 신병, 또한 여러가지 사고로 말미암아
뜻을 제대로 펴지 못하고 선교활동이 미진한 채로 수십년을 흘러왔습니다.
더구나 일제하 36년간은 성공회의 발전에 있어서
커다란 장애를 가져온 시기였습니다.
이것은 무엇보다 영국인 선교사들이 한국민족의 독립운동에
비교적 소홀한 태도를 취했기 때문입니다.

이러한 어려운 과정을 거치면서 한국인이 처음으로 주교가 된 것은
해방된지 20년이 흐른 후였습니다.
1965년 이천환 주교가 서품을 받고, 한국교구는 서울교구와 대전교구로
발전적 분할을 하였습니다.
다시 1974년에 대전교구는 대전교구와 부산교구로 분할되었습니다.

1970년대부터는 새로이 여러 곳에 교회가 설립되었고,
1973년에는 정박아교육기관인 성베드로학교를,
1982년에는 성직자 양성 교육기관인 성미가엘신학원이 4년제 대학과정인
천신신학교로 승격하였고
드디어 1992년 12월에 문교부로부터 4년제 정규대학으로 성공회대학교의
인가를 받아 새로운 시대에 맞는 새로운 교육을 할 수 있게 되었습니다.

1990년 현재 대한성공회는 전국에 100여교회, 약 5만명의 신자가 있으며,
3개 교구는 각각 제2대 한인 주교를 중심으로 교회발전과 사회복음화를 위하여
노력하고 있습니다.
1980년대 후반에 활발한 교회개척과 성전건축이 이루어졌으며
선교교육원을 통한 선교교육에도 열정을 쏟고 있습니다.

1990년 9월29일,이날은 대한성공회 선교100주년 기념일이었습니다.
대한성공회는 선교 100주년을 맞아 “예수 그리스도, 겨레의 생명”이라는 주제 아래
겨레에게 생명을 전하고 민족의 평화 통일을 위하여 일하는 교회가 될 것을
다짐하였습니다.

대한성공회는
새 시대를 주님께 봉헌하고 새 하늘과 새 땅을 이루기 위하여 힘차게 일하고 있습니다.

Source:
대한성공회 서울교구 자료실
대한성공회 서울주교좌성당 자료실